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Nome: re inno di mameli completo
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Licenza:Gratuito (* Per uso personale)
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Origins[ edit ] On the left, Goffredo Mameli , author of the lyrics, on the right, Michele Novaro , composer of the music. Holographic draft of by Goffredo Mameli of the first strophe and the refrain of Il Canto degli Italiani The text of the Il Canto degli Italiani was written by the Genoese Goffredo Mameli , then a young student and a fervent patriot, in a historical context characterized by that widespread patriotism that already heralded the revolutions of and the First Italian War of Independence [3].

On the precise date of the drafting of the text, the sources differ: according to some scholars, the hymn was written by Mameli on September 10, [4] , while according to others the date of birth of the composition was two days before, September 8 [5].

After having discarded the idea of adapting it to existing music [6] , November 10, [7] Goffredo Mameli sent the text of the hymn to Turin to set it to music by the Genoese composer Michele Novaro , who was in the house at that time of the patriot Lorenzo Valerio [4] [6] [8]. Novaro was immediately conquered and, on November 24, , he decided to set it to music [4]. Thus Anton Giulio Barrili , patriot and poet, remembered in April , during a commemoration of Mameli, the words of Novaro on the birth of the music of the Il Canto degli Italiani [3] : cover of an album of patriotic music: the personification of Italy , wearing the helmet of Scipio and waving the flag of Italy , driving the Bersaglieri gathered around it I placed myself at the harpsichord , with the verses of Goffredo on the lectern, and I strummed, murdered the poor instrument with convulsive fingers, always with eyes at the hymn, putting down melodic phrases, one above the other, but a thousand miles from the idea that they could adapt to those words.

I stood up disgruntled with myself; I stayed a little longer in the Valerio house, but always with those verses before the eyes of the mind. I saw that there was no remedy, I took leave and ran home.

Being its notoriously Mazzinian author, the piece was forbidden by the Savoy police until March its execution was also forbidden by the Austrian police, which also pursued its singing interpretation - considered a political crime - until the end of the First World War [21]. There are two autograph manuscripts up to the 21st century ; the first, the original one linked to the first draft, with hand annotations by Mameli himself, is located at the Mazzinian Institute of Genoa [22] , while the second, sent by Mameli on November 10, to Novaro, is kept at the Museo del Risorgimento in Turin [7].

The autograph manuscript that Novaro sent to the publisher Francesco Lucca is instead located in the Ricordi Historical Archive [23].

The sheet that is found at Istituto Mazziniano, subsequent to the two manuscripts, lacks the last strophe "Son giunchi che piegano These leaflets were to be distributed at the 10 December demonstration, in Genoa. The following decades[ edit ] Edition of printed by Tito I Ricordi When the Il Canto degli Italiani debuted, there were only a few months left to the revolutions of Shortly before the promulgation of the Statuto Albertino , the constitution that Charles Albert of Sardinia conceded to the Kingdom of Sardinia in Italy on 4 March , a coercive law had been abrogated that prohibited gatherings of more than ten people [6].

From this moment on, the Il Canto degli Italiani experienced a growing success thanks to its catchiness, which facilitated its diffusion among the population [6]. After 10 December the hymn spread all over the Italian peninsula , brought by the same patriots that participated in the Genoa demonstration [6]. In the , Mameli's hymn was very popular among the Italian people and it was commonly sung during demonstrations, protests and revolts as a symbol of the Italian Unification in most parts of Italy [25].

When the Il Canto degli Italiani became popular, the Savoy authorities censored the fifth strophe [3] , extremely harsh with the Austrians ; however after the declaration of war to Austrian Empire and the beginning of the First Italian War of Independence [26] , the soldiers and the Savoy military bands performed it so frequently that King Charles Albert was forced to withdraw all censorship [27].

The anthem was in fact widespread, especially among the ranks of the Republican volunteers [28]. In the Five Days of Milan , the rebels sang the Il Canto degli Italiani during clashes against the Austrian Empire [29] and was sung frequently during the celebrations for the promulgation, by Charles Albert of Sardinia, of the Statuto Albertino also in [30]. Even the brief experience of the Roman Republic had, among the hymns most sung by the volunteers [31] , the Il Canto degli Italiani [32] , with Giuseppe Garibaldi who used to hum and whistle it during the defense of Rome and the flight to Venice [4].

In the , the corps of volunteers led by Giuseppe Garibaldi used to sing the hymn in the battles against the Bourbons in Sicily and Southern Italy during the Expedition of the Thousand. From the unification of Italy to the First World War[ edit ] Propagandist poster from the s showing the score of the Il Canto degli Italiani After the proclamation of the Kingdom of Italy the Marcia Reale "Royal March" [34] , composed in , was chosen as the national anthem of unified Italy : the decision was taken because the Il Canto degli Italiani, which had too little conservative contents and was characterized by a strong republican imprint and Jacobin [9] [10] , did not combine with the epilogue of the unification of Italy , of monarchical origin [26].

The references to the republican creed of Mameli - which was in fact Mazzinian - were, however, more historical than political [10] ; on the other hand, the Il Canto degli Italiani was disliked also by the socialist and anarchist circles, which considered it instead the opposite, that is too little revolutionary [35]. Front page of the Corriere della Sera of May 21, the deputies acclaimed the assumption of powers by the government, due to the imminent Italian entry into the First World War, singing the anthem of Mameli and Novaro The song was one of the most common songs during the Third Italian War of Independence [26] , and even the Capture of Rome on 20 September , the last part of the Italian unification, was accompanied by choirs that sang it together with Bella Gigogin and the Marcia Reale [34] [36] ; on this occasion, the Il Canto degli Italiani was often performed also by the fanfare of the Bersaglieri [37].

Even after the end of the Italian unification the Il Canto degli Italiani, which was taught in schools, remained very popular among Italians [38] , but it was joined by other musical pieces that were connected to the political and social situation of the time as, for example, the Inno dei lavoratori "Hymn of the workers" or Goodbye to Lugano [39] , which partly obscured the popularity of the hymns used during Italian unification including the Il Canto degli Italiani , since they had a meaning more related to everyday problems [40].

Fratelli d'Italia, thanks to references to patriotism and armed struggle [40] , returned to success during the Italo-Turkish War , where he joined A Tripoli [41] , and in the trenches of the First World War [40] : the Italian irredentism that characterized it indeed found a symbol in the Il Canto degli Italiani, although in the years following the last war context cited he would have been preferred, in the patriotic ambit, musical pieces of greater military style such as La Leggenda del Piave , the Canzone del Grappa or La campana di San Giusto [35].

The Il Canto degli Italiani remembered together with the unification of Italy on a propaganda poster of the Italian Social Republic of Benito Mussolini After the march on Rome the purely fascist chants such as Giovinezza or Inno Trionfale del Partito Nazionale Fascista took on great importance [44] , which were widely disseminated and publicized, as well as taught in schools, although they were not official hymns [45].

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In this context the non-fascist melodies were discouraged, and the Il Canto degli Italiani was not an exception [40]. Mamelli, posto in musica dal maestro Novaro. La poesia Il santuario della Nostra Signora di Loreto del quartiere genovese di Oregina davanti al quale, il 10 dicembre , fece il suo debutto pubblico il Canto degli Italiani Le prime critiche al Canto degli Italiani furono rivolte da Giuseppe Mazzini [32].

In particolare, il patriota genovese considerava la musica del Canto degli Italiani troppo poco marziale [33]. Poco prima della promulgazione dello Statuto Albertino , era stata abrogata una legge coercitiva che vietava gli assembramenti formati da più di dieci persone [15]. Con il passare del tempo, l'inno fu sempre più diffuso e venne cantato quasi in ogni manifestazione, diventando uno dei simboli del Risorgimento [36].

Il brano fu infatti cantato diffusamente dagli insorti in occasione delle cinque giornate di Milano [10] [13] [15] , e venne intonato frequentemente durante i festeggiamenti per la promulgazione, da parte di Carlo Alberto di Savoia , dello Statuto Albertino sempre nel [37]. Anche la breve esperienza della Repubblica Romana ebbe, tra gli inni più intonati dai volontari [38] , il Canto degli Italiani [39] , con Giuseppe Garibaldi che fu solito canticchiarlo e fischiettarlo durante la difesa di Roma e la fuga verso Venezia [12].

L'inno era infatti diffusissimo, soprattutto tra le file dei volontari repubblicani [41]. Durante la prima guerra d'indipendenza, oltre al Canto degli Italiani, era molto diffuso tra le truppe sabaude il canto risorgimentale Addio mia bella addio [42].

Pagina con le sei strofe dell'edizione stampata da Tito I Ricordi Il Canto degli Italiani fu uno dei brani più popolari anche durante la seconda guerra d'indipendenza [10] , questa volta insieme al canto risorgimentale La bella Gigogin [42] e al Va, pensiero di Giuseppe Verdi [34].

A Quarto i due brani vennero spesso cantati anche da Garibaldi e dai suoi fedelissimi [46]. Dall'unità d'Italia alla prima guerra mondiale[ modifica modifica wikitesto ] Dopo l' unità d'Italia come inno nazionale fu scelta la Marcia Reale [44] , composta nel la decisione fu presa perché il Canto degli Italiani, che aveva contenuti troppo poco conservatori ed era caratterizzato da una decisa impronta repubblicana e giacobina [8] [9] , non si combinava con l'epilogo del Risorgimento, di matrice monarchica [10].

Manifesto propagandistico degli anni riportante lo spartito del Canto degli Italiani qui chiamato Inno di Mameli e un testo a cinque strofe. Di conseguenza, il Canto degli Italiani, in questa occasione, fu suonato insieme a God Save the Queen e alla Marsigliese [10] [50].

Anche il patriota e politico Giuseppe Massari , che divenne in seguito uno dei più importanti biografi di Cavour , prediligeva, come canto rappresentativo dell'unità nazionale, il Canto degli Italiani [50]. Il brano fu uno dei canti più comuni durante la terza guerra d'indipendenza [10] , e anche la presa di Roma del 20 settembre fu accompagnata da cori che lo intonavano insieme alla Bella Gigogin e alla Marcia Reale [44] [51] ; nell'occasione, il Canto degli Italiani venne spesso eseguito anche dalla fanfara dei bersaglieri [48].

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La proiezione della pellicola cinematografica veniva accompagnata da una orchestra con coro che eseguiva gli inni patriottici classici più famosi del tempo: l'Inno di Garibaldi, il Canto degli Italiani, il coro del Mosè in Egitto di Gioachino Rossini e i cori del Nabucco e dei I Lombardi alla prima crociata di Giuseppe Verdi [56].

Durante il fascismo[ modifica modifica wikitesto ] Dopo la marcia su Roma assunsero grande importanza i canti prettamente fascisti come Giovinezza o Inno Trionfale del Partito Nazionale Fascista [57] , i quali vennero diffusi e pubblicizzati molto capillarmente, oltreché insegnati nelle scuole, pur non essendo inni ufficiali [58].

In questo contesto le melodie non fasciste furono scoraggiate, e il Canto degli Italiani non fu un'eccezione [34]. Nel il segretario del Partito Nazionale Fascista Achille Starace decise di proibire i brani musicali che non inneggiassero a Benito Mussolini e, più in generale, quelli non legati direttamente al fascismo [59].

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